อาหารรูปก็ประกอบด้วยอัฏฐกกลาปเช่นกัน แม้โอชาของกลาปเหล่านั้นก็เป็นอาหารโอชา ซึ่งเกิดจากอาหารและน้ำที่บริโภค ส่วนอาหารในถ้วย อาหารในทางเดินอาหาร (รวมอาหารในปาก อาหารใหม่ที่ยังไม่ได้ย่อยในกระเพาะอาหาร อาหารที่ย่อยแล้วเป็นบางส่วนในลำไส้ และอุจจาระ) หนอง เลือด และปัสสาวะ ล้วนแต่เป็นอัฏฐกกลาปซึ่งมีอุตุโอชาแต่ไม่มีใจครอง

ไฟย่อยอาหารเป็นธาตุไฟในชีวิตนวกกลาป เป็นกลาปที่เกิดจากกรรม เมื่อไฟย่อยอาหารประชุมกับโอชาในอุตุชัฏฐกกลาปของอาหารที่ยังไม่ได้ย่อยและย่อยเป็นบางส่วนแล้ว อัฏฐกกลาปอื่นอันมีโอชาก็เกิดขึ้นอีก เป็นอาหารัฏฐกกลาปอันประกอบด้วยอาหารโอชาเป็นรูปที่ ๘ โดยนัยเดียวกัน เมื่อโอชานั้นประชุมกับไฟย่อยอาหารที่เกิดจากกรรมแล้ว ก็จะก่ออัฏฐกกลาปอันประกอบด้วยโอชาสืบ ๆ กันไป อนึ่ง โอชานั้นย่อมอุปถัมภ์โอชาในรูปกลาปที่เกิดจากกรรม ที่เกิดจากจิต และที่เกิดจากอุตุ และอาหารกลาปที่เกิดขึ้นแล้ว

ดูหัวข้อ “กรรมรูป (รูปเกิดจากกรรม)” หน้า 199