คำถาม ๖.๗ – ความไม่เทียงขัดแย้งกับพุทธพยากรณ์หรือไม่ { หน้า ๓๔๘ }

๒. อุปบารมี ๑๐ อย่าง เช่น การให้แขนขาและอวัยวะอื่น ๆ เช่น ตาและมือเป็นทาน ๓. ปรมัตถบารมี ๑๐ อย่าง เช่น การให้ชีวิตของตนเป็นทาน

มีบารมีรวมกันทั้งหมด ๓๐ ถ้ากล่าวโดยย่อก็จะมีเพียงแค่ ๓ อย่าง คือ ๑. ทาน ๒. ศีล ๓. ภาวนา ทั้งสมถะและวิปัสสนา

เหล่านี้เป็นกุศลกรรมอันยิ่งกว่า ซึ่งพระโพธิสัตว์จะต้องอบรมให้บริบูรณ์ ด้วยการสละทรัพย์ทั้งที่มีวิญญาณครองและไม่มีวิญญาณครอง ด้วยการให้แขนขาของตน และด้วยการให้ชีวิตของ

ถ้าโยคีเชื่อว่าตนเป็นพระโพธิสัตว์แล้วสามารถอบรมบารมีทั้ง ๑๐ เหล่านี้หรือไม่ ถ้าสามารถและได้รับการพยากรณ์อันแน่นอนจากพระพุทธเจ้า วันหนึ่งก็จะบรรลุสัพพัญญุตญาณ แต่ตามคำสอนของพุทธเถรวาท พระพุทธเจ้าองค์หนึ่งเท่านั้นจะอุบัติขึ้นในช่วงเวลาหนึ่ง ๆ ของโลก และเป็นเวลานานเท่าไรล่ะที่พระโพธิสัตว์จะต้องอบรมบารมีหลังได้รับการพยากรณ์อันแน่นอนแล้ว พระศากยมุนีโพธิสัตว์ได้อบรมบารมีเป็นเวลา ๔ อสงไขยยิ่งด้วยแสนกัป

นี่เป็นกำหนดเวลาที่สั้นที่สุด โดยยังไม่สามารถกล่าวได้อย่างแน่นอนว่าได้ใช้เวลาเท่าไรก่อนจะได้รับการพยากรณ์ ดังนั้น จึงควรจำไว้ว่า เพียงการอธิษฐานหรือการตั้งความปรารถนาไว้อย่างเดียวนั้นไม่พอให้เป็นพระพุทธเจ้า