หน้านี้มีไว้อ่านอย่างเดียว คุณสามารถอ่านข้อความต้นฉบับ ไม่สามารถแก้ไขได้ ให้สอบถามผู้ดูแลระบบถ้าคุณคิดว่านี่คือข้อผิดพลาด === วิธีกำหนดรู้นาม – วิธีกำหนดรู้กามาวจรวิถี === { หน้า ๒๙๕ } พึงทำอย่างนี้ซ้ำแล้วซ้ำอีก ทั้งภายในภายนอก แล้วทำอีกกับทวารทั้ง ๔ แต่ละทวารที่เหลือ จนกระทั่งสมใจ ถ้าได้ฌาน ก็พึงกำหนดรู้มโนทวารวิถีของฌานภายนอกอีกด้วย ซึ่งอาจจะมีอยู่ในโยคีอีกท่านหนึ่ง แม้ในบัดนี้ฌานสมาธิจะมีน้อยมากในมนุษยภูมิ แต่ก็จะหาผู้เข้าฌานได้ในเทวภูมิและพรหมภูมิโดยทำตามวิธีที่กล่าวไว้แล้ว พึงขยายเขตการกำหนดรู้เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ จนกระทั่งเห็นรูปและนามในจักรวาลอันไม่มีที่สิ้นสุดโดยตลอด ต่อจากนั้น พึงกำหนดรู้นามรูปด้วยกันในจักรวาลอันไม่สิ้นสุดตลอดทั้งหมด ท้ายสุด พึงแยกแยะนามรูปด้วยปัญญาเพื่อให้เห็นว่าไม่มีบุคคล ไม่มีผู้ชายไม่มีผู้หญิง มีแต่นามรูปทั่วทั้งจักรวาลอันไม่มีที่สิ้นสุด นี่เป็นที่สุดของการกำหนดรู้นาม (นามกรรมฐาน) เมื่อถึงขั้นนี้ โยคีได้พัฒนาสมาธิแล้วใช้สมาธินั้นกำหนดรู้รูปทั้งหมด ๒๘ อย่าง และนามทั้งหมด ๕๓ อย่างทั่วทั้งจักรวาลอันไม่มีที่สิ้นสุด จึงได้สำเร็จวิปัสสนาญาณขั้นแรกคือนามรูปปริจเฉทญาณแล้ว ในการสนทนาครั้งถัดไป จะเป็นเนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญวิปัสสนาขั้นต่อไป ซึ่งก็คือ การกำหนดรู้ปฏิจจสมุปบาท *** ดูรูป ๒๘ ใน “ตาราง ๓ – รูป ๒๘ อย่าง” หน้า ๒๔๔ ดูนามธรรม ๕๓ อย่างในเชิงอรรถ ๓๔๑ หน้า ๒๘๑