วิธีเจริญพรหมวิหาร ๔ และอารักขกรรมฐาน – สรุปความ { หน้า ๑๖๘ }
อาวุธชั้นยอดเพื่อจะละพยาบาทก็คือการเจริญเมตตา และเพื่อละวิตก คือ ความคิดฟุ้งซ่านเรื่อยเปื่อย ก็คือ อานาปานสติ
ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อศรัทธาในการปฏิบัติหย่อน มีใจซบเซา อาวุธยอดสุดก็คือ พุทธานุสสติ
เมื่อความสังเวชใจถอยลงไป แล้วเบื่อที่จะปฏิบัติ อาวุธชั้นยอดก็คือ มรณานุสสติ
วันนี้ เราได้สนทนาถึง วิธีเจริญพรหมวิหาร ๔ และ อารักขกรรมฐาน ๔ ในการสนทนาครั้งต่อไป เราจะพูดถึงเรื่องวิธีการเจริญวิปัสสนากรรมฐาน โดยเริ่มต้นตั้งแต่จตุธาตุวัฏฐาน และการวิเคราะห์รูปประเภทต่าง ๆ
'''ประโยชน์ของสมถะ'''
ก่อนจบ เราควรจะสนทนากันอย่างสั้น ๆ เรื่องความสัมพันธ์กันระหว่าง สมถะ กับ วิปัสสนา
ในสมาธิสูตร สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า:
ภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงเจริญสมาธิเถิด ภิกษุผู้มีจิตตั้งมั่น ย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริง รู้ชัดอะไรเล่าตามความเป็นจริง? คือ ภิกษุรู้ชัด
1. ความเกิดและความดับแห่งรูป 2. ความเกิดและความดับแห่งเวทนา 3. ความเกิดและความดับแห่งสัญญา
- (ส.ข.๕ (สมาธิสูตร) ซึ่งอ้างอิงในหน้า ๕๙ และกล่าวถึงในคาถามและคาตอบ ๔.๖ หน้า ๒๖๗)*