หน้านี้มีไว้อ่านอย่างเดียว คุณสามารถอ่านข้อความต้นฉบับ ไม่สามารถแก้ไขได้ ให้สอบถามผู้ดูแลระบบถ้าคุณคิดว่านี่คือข้อผิดพลาด ====== วิถีกำหนดรูป – วิธีแยกอวัยวะการรับรู้ (หน้า ๒๓๙) ====== ยังโอชาของจักขุทสกกลาปให้ก่ออาหารชโอชัฏฐมกกลาป ๔-๕ ต่อ โดยการเกิดขึ้นกี่ต่อนั้นจะขึ้นอยู่กับประสิทธิภาพของโอชาจากรูปทั้งสองกลาปนั้น และเช่นกัน ในรูปกลาป ๔-๕ ต่อเหล่านั้นก็ยังมีอุตุอีก พึงพยายามอีกครั้ง เพื่อกำหนดรู้ว่า ในฐีติขณะ (คือขณะที่ตั้งอยู่) อุตุนั้นก็ก่อรูปกลาปต่อไปอีกหลายต่อ พึงพยายามกำหนดรู้ว่า เมื่ออาหารชโอชาประชุมกับโอชาของกายทสกกลาปและภาวทสกกลาปที่เกิดจากกรรมในตา อาหารชโอชัฏฐมกกลาปก็จะเกิดขึ้น ๔-๕ ต่อ แม้ในกลาปหลายๆ ต่อเหล่านี้ อุตุก็ยังก่อรูปกลาปต่อไปได้อีกหลายต่อ ยิ่งกว่านั้น เมื่ออาหารชโอชาประชุมกับโอชาของจิตตชอัฏฐมกกลาปในตา อาหารชโอชัฏฐมกกลาปก็จะเกิดขึ้น ๒-๓ ต่อ และในกลาป ๒-๓ ต่อนั้น อุตุก็ยังก่อรูปกลาปต่อไปอีกหลายต่อ '''อาหารชโอชัฏฐมกกลาปที่เกิดก่อนและเกิดหลัง''' อาหารโอชัฏฐมกกลาปมี ๒ อย่าง คือ ที่เกิดก่อน และที่เกิดทีหลัง เมื่ออาหารชโอชาซึ่งเกิดก่อนประชุมกับโอชาของอาหารชโอชัฏฐมกกลาปซึ่งเกิดทีหลังและกับไฟย่อยอาหาร อาหารชโอชัฏฐมกกลาปก็จะเกิดขึ้น ๑๐-๑๒ ต่อ อุตุในกลาปเหล่านั้นก็จะก่อรูปกลาปต่อๆ ไปอีก ในทุกๆ กรณี โอชาของรูปกลาปทุกอย่าง (ไม่ว่าจะเกิดจากกรรม จิต อุตุ หรืออาหาร) จะก่อรูปต่อไปได้ก็ต่อเมื่อได้การอุปถัมภ์จากไฟย่อยอาหารเท่านั้น อาหารชโอชาและไฟย่อยอาหารเป็นเหตุอุปถัมภ์ ส่วนโอชาในจักขุทสกกลาปเป็นเหตุให้เกิด