หน้านี้มีไว้อ่านอย่างเดียว คุณสามารถอ่านข้อความต้นฉบับ ไม่สามารถแก้ไขได้ ให้สอบถามผู้ดูแลระบบถ้าคุณคิดว่านี่คือข้อผิดพลาด == วิธีกำหนดรูป – วิธีแยกอวัยวะการรับรู้ == { หน้า ๒๓๕ } ๑. '''จักขุทสกกลาป''' : กระทบกับสีได้ เป็นปสาทรูป เกิดจากกรรม ๒. '''กายทสกกลาป''' : กระทบกับธัพพะ คือ ดิน ไฟ และลมได้ เป็นปสาทรูป เกิดจากกรรม ๓. '''ภาวทสกกลาป''' : เป็นนปสาทรูป เกิดจากกรรม นอกจากนั้น ยังมีรูปกลาปอีก ๓ ชนิด แต่ละชนิดประกอบด้วยรูป ๘ อย่าง รวมกันเป็น ๒๔ รูป (๓ x ๘ = ๒๔) เป็น '''ชีวิตอัฏฐกกลาป''' ๓ อย่าง อันเป็นรูปกลาปไม่โปร่งแสง ดังนี้ ๑. '''จิตตชโอชาฏฐมกกลาป''' (รูปกลาปมีโอชาเป็นที่ ๘ เกิดจากจิต) ๒. '''อุตุชโอชาฏฐมกกลาป''' (รูปกลาปมีโอชาเป็นที่ ๘ เกิดจากอุตุ) ๓. '''อาหารชโอชาฏฐมกกลาป''' (รูปกลาปมีโอชาเป็นที่ ๘ เกิดจากอาหาร) รูปกลาป ๓ อย่างแรก (คือทสกกลาป) เกิดจากกรรม เทียบกับรูปกลาป ๓ อย่างหลัง (คืออัฏฐกกลาป) ที่เกิดจากอุตุ จิต หรืออาหาร ดังที่กล่าวแล้วในเบื้องต้นของการสนทนาครั้งนี้ว่า รูปมีกาเนิด ๔ อย่าง เพราะฉะนั้น, * '''จักขุทสกกลาป''' มีรูปพื้นฐาน ๘ คือ ดิน น้ำ ไฟ ลม สี กลิ่น รส โอชา (๙) ชีวิตินทรีย์ (๑๐) จักขุปสาท * '''กายทสกกลาป''' มีรูปพื้นฐาน ๘ คือ ดิน น้ำ ไฟ ลม สี กลิ่น รส โอชา (๙) ชีวิตินทรีย์ (๑๐) กายปสาท * '''ภาวทสกกลาป''' มีรูปพื้นฐาน ๘ คือ ดิน น้ำ ไฟ ลม สี กลิ่น รส โอชา (๙) ชีวิตินทรีย์ (๑๐) ภาวรูป ส่วน '''อัฏฐกกลาป''' มีรูปพื้นฐาน ๘ ชนิด ซึ่งรวมโอชาเป็นที่ ๘ ดู “ตาราง ๔ – ประเภทของรูปในตา” หน้า 246 สำหรับคำอธิบายสั้นๆ เกี่ยวกับกาเนิด ๔ อย่างของรูป คือ โดยกรรม โดยจิต โดยอุตุ และโดยอาหาร ดูหัวข้อ “การเกิดของรูป ๔ อย่าง” หน้า 197