หน้านี้มีไว้อ่านอย่างเดียว คุณสามารถอ่านข้อความต้นฉบับ ไม่สามารถแก้ไขได้ ให้สอบถามผู้ดูแลระบบถ้าคุณคิดว่านี่คือข้อผิดพลาด === คาถามและคาตอบ ๒ – คาถาม ๒.๒ – การเจริญสมถกรรมฐานก่อนเจริญวิปัสสนา { หน้า ๑๓๘ } === การ'''กำหนดรู้รูป'''อย่างนี้ ก็จะไม่สามารถ'''กำหนดรู้นาม''' คือนามขันธ์อันเป็นที่ยึดมั่น ๔ อย่าง นี่เป็นเหตุที่เราสอนวิปัสสนาไปทีละขั้น สำหรับคาถามที่สองของโยคี ตามแบบแผนของพุทธเถรวาทนั้น มีกรรมฐาน ๒ อย่าง คือ '''ปริหาริยกรรมฐาน''' และ '''สัพพัตถกรรมฐาน''' '''ปริหาริยกรรมฐาน''' เป็นกรรมฐานที่ใช้เจริญสมาธิเพื่อนำมาใช้ในวิปัสสนา โยคีต้องใช้กรรมฐานนั้นเป็นบาทเสมอ ส่วน'''สัพพัตถกรรมฐาน'''เป็นกรรมฐานต่าง ๆ ที่ทุกคนควรเจริญเหมือน ๆ กัน เป็นอารักขกรรมฐาน ๔ คือ ๑. '''เมตตากรรมฐาน''' ๒. '''พุทธานุสสติ''' ๓. '''มรณสติ''' ๔. '''อสุภกรรมฐาน''' ดังนั้น แม้ว่าโยคีจะใช้อานาปานสติเป็นปริหาริยกรรมฐาน แต่ก็ต้องเจริญ'''อารักขกรรมฐาน ๔''' ก่อนจะเจริญ'''วิปัสสนา''' นี้เป็นวิธีการตามแบบแผน ในการเจริญเมตตากรรมฐานให้ได้ฌาน จะดีกว่าถ้าโยคีได้เจริญโอทาตกสิณ จนได้จตุตถฌานแล้ว ตัวอย่างคือพระภิกษุ ๕๐๐ รูปที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัส ดูเหตุผลว่าทำไมต้องเจริญอารักขกรรมฐานและจะเจริญกรรมฐานอย่างไร ในหัวข้อ “ป้องกันสมาธิ” หน้า 43 สำหรับรายละเอียดให้ดู “วิธีเจริญพรหมวิหาร ๔ และอารักขกรรมฐาน” หน้า 148 '''พจนานุกรม''' – '''กรรมฐาน'''เป็นเครื่องรักษาตน, กรรมฐานเป็นเครื่องรักษาผู้ปฏิบัติให้สงบ ระงับและให้ตั้งอยู่ในความไม่ประมาท