หน้านี้มีไว้อ่านอย่างเดียว คุณสามารถอ่านข้อความต้นฉบับ ไม่สามารถแก้ไขได้ ให้สอบถามผู้ดูแลระบบถ้าคุณคิดว่านี่คือข้อผิดพลาด ====== อารัมภบท – วิธีรู้และเห็นทุกข์อริยสัจและสมุทัยอริยสัจ (หน้า ๔๗) ====== ทวาร ๖ และอารมณ์ของทวารเหล่านั้น ได้กล่าวไปแล้ว ได้แก่ ๑. จักขุทวาร มีสีเป็นอารมณ์ ๒. โสตทวาร มีเสียงเป็นอารมณ์ ๓. ฆานทวาร มีกลิ่นเป็นอารมณ์ ๔. ชิวหาทวาร มีรสเป็นอารมณ์ ๕. กายทวาร มีโผฏฐัพพะเป็นอารมณ์ ๖. มโนทวาร (ภวังค์) มีอารมณ์ทั้ง ๕ ของทวาร ๕ ข้อแรก และ ธรรมารมณ์เป็นอารมณ์ เมื่ออารมณ์หนึ่งในหกอย่างมากระทบทวารของตน ๆ วิถีจิตก็เกิดขึ้น ในจิตแต่ละดวงก็จะมีเจตสิกที่เกิดร่วมด้วย นี้เป็นไปตามกฎธรรมชาติของจิต ('''จิตฺตนิยาม''') การเกิดขึ้นเป็นลำดับของจิตกับเจตสิกที่เกิดร่วมกันเช่นนี้ เรียกว่า '''วิถีจิต''' ('''จิตฺตวิถ''') โดยมีอยู่ ๖ ชนิดด้วยกัน คือ ๑. จักขุทวาราวิถี ๒. โสตทวาราวิถี “อรูปธมฺมา ปากฏา โหนฺตี” ฯ ท่านอาจารย์กล่าวว่า “อรูปธรรมทั้งหลายย่อมปรากฏด้วยอานาจของทวาร” ดังนี้ เพราะกระทั่งอธิบายว่า อรูปธรรมทั้งหลายย่อมปรากฏแม้ด้วยอานาจของวัตถุ ก็จริงอยู่ ถึงอย่างนั้น การกำหนดถือเอาด้วยอานาจของทวารก็ไม่ปะปนกัน ดูหน้า 30 สำหรับคำอธิบายว่า ธรรมารมณ์ คือมีจิตหลายดวงเกิดขึ้นสืบต่อกันเป็นสาย