สารบัญ

คาถามและคาตอบ ๕ – คาถาม ๕.๙ – สุญญตสัญญาและพระนิพพาน { หน้า ๓๑๖ }

พระนิพพานมีชื่อว่าสุญญตาเพราะเหตุแห่งมรรค

พระนิพพานมีชื่อว่า สุญญตา เพราะเหตุแห่งมรรค คือ เมื่อโยคีรู้แจ้งสังขารธรรมว่าเป็น อนัตตา และในขณะนั้นเองเห็นแจ้งพระนิพพาน มรรคญาณของโยคีนั้น ก็เรียกว่า สุญญตวิโมกข์ เพราะมรรคเรียกว่าสุญญตวิโมกข์ อารมณ์ของมรรคคือพระนิพพาน จึงเรียกว่าสุญญตา ในที่นี้ สุญญตวิโมกข์ หมายถึงการหลีกออกจากกิเลสโดยเห็นแจ้งสภาวะอนัตตาของสังขารธรรม

คาถาม ๕.๑๐ – พระพุทธเจ้าเท่านั้นสอนพระสูตรทั้งหมดหรือไม่

พระสูตรทั้งหมดพระพุทธเจ้าเป็นผู้สอนพระองค์เดียวหรือไม่

พระสูตรโดยมาก พระพุทธเจ้าทรงเป็นผู้สอน พระสูตรบางสูตร สาวก เช่น พระสารีบุตร ท่านพระมหากัจจายนะ และท่านพระอานนท์ เป็นผู้สอน แต่พระสูตรที่สาวกเป็นผู้สอนนั้นมีความหมายเหมือนกันกับที่พระพุทธเจ้าได้ทรงสอนเอง นี่ชัดเจนเมื่อพระพุทธเจ้าทรงอนุโมทนาว่า สาธุ ในพระสูตรบางสูตร เช่น ใน มหากัจจานภัทเทกรัตตสูตร ในมัชฌิมนิกาย ที่ท่านพระมหากัจจายนะได้แสดงไว้