ทั้งหลายเป็นเพียงแค่โครงกระดูก เมื่อทาได้อย่างนี้แล้ว ก็พร้อมที่จะเจริญโอทาตกสิณ (กสิณสีขาว) ต่อไปได้
วัณณกสิณ
มีสี ๔ อย่างที่ใช้ในกสิณกรรมฐาน คือ สีน้ำเงิน สีเหลือง สีแดง และสีขาว
คาบาลีว่า สีน้ำเงิน (นีล) สามารถแปลว่าสีดา หรือสีน้ำตาล กสิณทั้ง ๔ เจริญได้
จนถึงจตุตถฌานโดยใช้สรีระองค์อาการต่างๆ ในร่างกายเป็นอารมณ์
ตามอรรถกถาของพระอภิธรรมปิฎก ผม ขน และม่านตา สามารถใช้เป็นอารมณ์ของนีลกสิณ (กสิณสีน้ำเงิน หรือสีน้ำตาล หรือสีดา) โดยเจริญได้จนถึงจตุตถฌาน มูลและมูตรสามารถใช้เป็นอารมณ์ของปีกกสิณ (กสิณสีเหลือง) โลหิตและเนื้อสามารถใช้เป็นอารมณ์ของโลหิตกสิณ (กสิณสีเลือด) ส่วนสีขาวของร่างกายคือกระดูก ฟัน และเล็บสามารถใช้เป็นอารมณ์ของโอทาตกสิณ (กสิณสีขาว)
ในพระสูตรทั้งหลาย ท่านกล่าวไว้ว่า โอทาตกสิณ คือกสิณสีขาว เป็นกสิณยอดสุดในวัณณกสิณทั้ง ๔ เพราะยังใจให้ใสสะอาดและสว่าง เพราะเหตุนั้น จึงจะกล่าวถึงวิธีเจริญโอทาตกสิณเป็นอันดับแรก