| การแก้ไขก่อนหน้าทั้งสองฝั่ง การแก้ไขก่อนหน้า การแก้ไขถัดไป | การแก้ไขก่อนหน้า |
| ฟุตโน้ต:30:8-พาหิยสุตฺตํ [2020/10/17 08:20] – dhamma | ฟุตโน้ต:30:8-พาหิยสุตฺตํ [2021/01/02 13:14] (ฉบับปัจจุบัน) – แก้ไขภายนอก 127.0.0.1 |
|---|
| เมื่อนั้น เธอก็จะไม่มี, เมื่อใด เธอไม่มี, เมื่อนั้น เธอก็จะไม่ยึดติดในสิ่งนั้น, เมื่อใด เธอไม่ ยึดติดในสิ่งนั้น, เมื่อนั้น เธอจักไม่มีในโลกนี้ ไม่มีในโลกอื่น ไม่มีในระหว่างโลก ทั้งสอง นี้เป็นที่สุดแห่งทุกข์” | เมื่อนั้น เธอก็จะไม่มี, เมื่อใด เธอไม่มี, เมื่อนั้น เธอก็จะไม่ยึดติดในสิ่งนั้น, เมื่อใด เธอไม่ ยึดติดในสิ่งนั้น, เมื่อนั้น เธอจักไม่มีในโลกนี้ ไม่มีในโลกอื่น ไม่มีในระหว่างโลก ทั้งสอง นี้เป็นที่สุดแห่งทุกข์” |
| |
| ลำดับนั้น ด้วยพระธรรมเทศนาย่อนี้ของพระผู้มีพระภาค จิตของพาหิยะ ทารุจีริยะจึงหลุดพ้นจากอาสวะทั้งหลาย เพราะไม่ถือมั่น | ลำดับนั้น ด้วยพระธรรมเทศนาย่อนี้ของพระผู้มีพระภาค จิตของพาหิยะ ทารุจีริยะจึงหลุดพ้นจากอาสวะทั้งหลาย เพราะไม่ถือมั่น ((อรรถกถาอธิบายไว้ สรุปความรวมกับพระสูตรเองออกมาอย่างนี้ |
| | |
| https://84000.org/tipitaka/read/m_siri.php?B=25&siri=45 | |
| | |
| ((อรรถกถาอธิบายไว้ สรุปความรวมกับพระสูตรเองออกมาอย่างนี้ | |
| |
| "เมื่อเห็นสีก็จะเป็นเท่าที่เห็น" คือ จักขุวิญญาณ (การเห็น) เห็นแค่สี ฉันใด, เธอก็พึงฝึกให้เห็นเท่านั้นฉันนั้น คือ เป็นเพียงแค่จักขุวิญญาณ (การเห็น) ไม่ได้เป็นเธอ ที่ต้องยึดติด, เป็นเพียงแค่สี ไม่ได้เป็นสีของเธอที่ต้องยึดติด. | "เมื่อเห็นสีก็จะเป็นเท่าที่เห็น" คือ จักขุวิญญาณ (การเห็น) เห็นแค่สี ฉันใด, เธอก็พึงฝึกให้เห็นเท่านั้นฉันนั้น คือ เป็นเพียงแค่จักขุวิญญาณ (การเห็น) ไม่ได้เป็นเธอ ที่ต้องยึดติด, เป็นเพียงแค่สี ไม่ได้เป็นสีของเธอที่ต้องยึดติด. |
| สรุปก็คือ เห็นเป็นสภาคะ ฆฏนา ปัจจัยปัจจุบัน เท่าที่ตาเป็นจริงๆ เท่าที่สีเป็นจริงๆ, ไม่ใช่เป็นเธอ (ก้อนฆนะ) ไม่ใช่สิ่งที่ชอบติดยึด (ของๆเธอ) | สรุปก็คือ เห็นเป็นสภาคะ ฆฏนา ปัจจัยปัจจุบัน เท่าที่ตาเป็นจริงๆ เท่าที่สีเป็นจริงๆ, ไม่ใช่เป็นเธอ (ก้อนฆนะ) ไม่ใช่สิ่งที่ชอบติดยึด (ของๆเธอ) |
| |
| ที่คนทั่วไปฟังแล้วไม่บรรลุ ก็เพราะยังเห็นเป็นกลุ่มก้อน ก็เลยยังยึดว่า "เป็นเธอ เป็นของเธอ เป็นฉัน เป็นของฉันอยู่" ซึ่งมันเกินความจริง ที่เป็นเพียงแค่ตาเห็นสี. มันก็เลยต้องแสวงหา ยึดติด ตามยึดเพื่อรักษาตัวเรา ของเราเอาไว้ด้วยภวตัณหา ภวุปาทาน กัมมภวะ (ที. มหานิทานสูตร).)) | ที่คนทั่วไปฟังแล้วไม่บรรลุ ก็เพราะยังเห็นเป็นกลุ่มก้อน ก็เลยยังยึดว่า "เป็นเธอ เป็นของเธอ เป็นฉัน เป็นของฉันอยู่" ซึ่งมันเกินความจริง ที่เป็นเพียงแค่ตาเห็นสี. มันก็เลยต้องแสวงหา ยึดติด ตามยึดเพื่อรักษาตัวเรา ของเราเอาไว้ด้วยภวตัณหา ภวุปาทาน กัมมภวะ (ที. มหานิทานสูตร). |
| | |
| | https://84000.org/tipitaka/read/m_siri.php?B=25&siri=45 )) |